برگزاری کارگاهی متفاوت حول محور شاهنامه در یاسوج / راز علاقه کهگیلویه و بویراحمدی ها به شاهنامه روحیه حماسی آنها است
تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۵۴۲۵۷
نخستین کارگاه آموزشی "آشنایی با خاستگاه ادبیات حماسی" با حضور جمعی از علاقمندان به شاهنامه و ادبیات حماسی در حوزه هنری کهگیلویه و بویراحمد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری برنا از استان کهگیلویه و بویراحمد؛ رحمت الله رسولی مقدم مسئول واحد آفرینش های ادبی حوزه هنری استان گفت: کارگاه آموزشی آشنایی با خاستگاه ادبیات حماسی ، منابع و ریشه های فکری فردوسی و شاهنامه و خوانش بخش هایی از شاهنامه در یاسوج برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: مدرس این کارگاه آموزشی دکتر فریبا شمس، عضو هیأت علمی رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان بود که به ارائه مطالبی در خصوص ادبیات حماسی و جایگاه و ریشه شاهنامه پرداخت.
رسولی تصریح کرد: ۲۵ نفر از آقایان و بانوان علاقمند به شاهنامه فردوسی از نقاط مختلف کهگیلویه و بویراحمد در این کارگاه آموزشی به مدّت ۳ساعت حضور داشتند.
وی با اشاره به محتوای این کارگاه اشاره کرد: مهمترین اهداف برگزاری این کارگاه آموزشی در ایام گرامیداشت ۲۵ اردیبهشت(روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی) تبیین جایگاه شاهنامه در فرهنگ عشایری و آشنایی هر چه بیشتر علاقمندان این حوزه با مبانی فرهنگ عشایری متأثر از شاهنامه بوده است.
مسئول واحد آفرینش های ادبی حوزه هنری استان اضافه کرد: میهمان ویژه این کارگاه آموزشی کوکب حاتمی نویسنده و شاعر مطرح، برجسته و پیشکسوت کهگیلویه و بویراحمد بود.
فریبا شمس مدرّس این کارگاه آموزشی گفت: حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر قرن چهارم و از خاندان و خانواده ای فرهیخته و فرهنگ دوست بود.
وی افزود: فردوسی یکی از شاعران بزرگ، مطرح و پرآوازه ایران است که در زمان حکومت سامانیان زندگی می کرد و از سن ۳۸ سالگی نیز سرودن شاهنامه را آغاز کرد.
مدرّس این کارگاه آموزشی بیان کرد: بنا به گفته استادان زبان و ادبیات فارسی ایران بدون هیچ شک و شبهه ای شاهنامه بزرگترین اثر حماسی و ادبی جهان است.
شمس عنوان کرد: شاهنامه الحاقیاتی دارد که از برخی کتاب های شعر اقتباس و به آن افزوده شده و بر همین اساس نیز تاکنون چند بار تصحیح شده است.
مدرّس این کارگاه آموزشی گفت: مستندترین، علمی ترین و کامل ترین نسخه تصحیح شده شاهنامه که هم اکنون وجود دارد نوشته دکتر جلال خالقی مطلق است.
شمس اظهار داشت: شاهنامه تاکنون به چند زبان دنیا ترجمه شده و نسخه های متعددی از آن در قالب دست نویس، خطی و چاپی موجود است.
وی افزود: قوم لُر و بهویژه مردم کهگیلویه و بویراحمد روحیه حماسی داشته و به فردوسی و شاهنامهخوانی علاقهمند هستند.
مدرّس این کارگاه آموزشی با اشاره به جایگاه شاهنامه بین عشایر کهگیلویه و بویراحمد، بیان کرد: ارزش قائل شدن، دلدادگی، ارادت و علاقهمندی آنان به فردوسی و شاهنامهخوانی در کشور زبانزد است.
شمس عنوان کرد: شاهنامهخوانی همواره یکی از مهمترین برنامههای ثابت و رایج مردم کهگیلویه و بویراحمد از گذشته تاکنون در شبنشینیها و همچنین اجتماعهای قهوهخانهای آنان بوده است.
مدرّس این کارگاه آموزشی گفت: مردم بیسواد کهگیلویه و بویراحمد نیز تا حدودی با شاهنامه آشنایی داشته و برخی ابیات آن را حفظ هستند.
شمس اظهار داشت: درگذشته شاهنامه نیز در کنار قرآن کریم جزو جهیزیه دختران عشایری، روستایی و حتّی شهری کهگیلویه و بویراحمد بوده است.
وی افزود: بسیاری از آداب، رسوم، فرهنگها و آیینهای مردم و بهویژه عشایر کهگیلویه و بویراحمد متأثر از شاهنامه است.
شمس بیان کرد: نام برخی مکانهای جغرافیایی و اسامی افراد و طوایف در کهگیلویه و بویراحمد نیز از شاهنامه اقتباسشده است.
انتهای پیام
آیا این خبر مفید بود؟نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: حوزه هنری کهگیلویه و بویراحمد ادبیات حماسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۵۴۲۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شاهنامه هنر فردوسی است و لاغیر
به گزارش خبرگزاری مهر، شصت و پنجمین جلسه درسگفتارهای شاهنامه نخستین جلسه در سال جدید بود که عصر سه شنبه ۲۹ فروردین توسط دفتر پاسداشت زبان فارسی حوزه هنری در سالن سلمان هراتی حوزه هنری با حضور یوسفعلی میرشکاک شاعر و پژوهشگر ادبی برگزار شد.
میرشکاک در این جلسه به شرح داستان سیاوش و سودابه پرداخت و گفت: این هنر شاعر و هنرمند است که اسطوره را جا میاندازد و به داستان و فضا جاودانگی میبخشد. اینکه برخی میگویند فردوسی شاهنامه را از دیگران گرفته، سخن صحیحی نیست و شاهنامه هنر فردوسی است و لاغیر!
وی شخصیتپردازی فردوسی از سودابه را در اوج دانست و گفت: سودابه شاهنامه، سودابهای است که فردوسی خود آن را پردازش کرده و شخصیتپردازی فردوسی از سودابه را در هیچ اثر منظوم دیگری سراغ ندارم.
این شاعر به چگونگی شخصیتپردازی سودابه توسط فردوسی پرداخت و گفت: فردوسی چنان فضایی ترسیم میکند که سودابه در چشم کاووس محق به نظر میآید. هنگامی که موبدان میگوید دو کودک سقط شده از پشت شاه نیستند؛ میگوید از رستم میترسند چون رستم پرورنده و استاد سیاوش است. هنگامی که سیاوش از آتش میگذرد و نمیسوزد، سودابه میگوید که این از جادوی زال است.
وی درباره تصویر سودابه در شاهنامه گفت: سودابه در منظومه جاودان فردوسی تجسد زن جادوست که در هفتخوان به دست رستم کشته میشود. در هفتخوان این زن از دیوان یعنی غیر ارگانیک است که گویی ناچار میشود نخست در تهمینه تجسد پیدا کند و رستم و رخش را به دام بیندازد و پس از کشته شدن سهراب و مرگ تهمینه در سودابه آشکار میشود که گویی برای انتقام از رستم و بر باد دادن زحمات وی سر برآورده است.
میرشکاک در پایان گفت: قاتل سیاوش در حقیقت سودابه است و برای همین در فرجام رستم به شبستان کاووس میرود و سودابه را بیرون میآورد و با شمشیر به دو نیم میکند.
کد خبر 6081687 زینب رازدشت تازکند